مقالات
- الإثنين, 1 يونيو 2026
المقدّس الدنيوي: عودة الطقس في زمن الخوارزميات والاستهلاك
مقدمة غالبًا ما تُقدَّم الحداثة بوصفها زمنًا لانحسار المقدّس، وانتصار العقلانية، وتراجع الأسطورة أمام العلم والتقنية، إذ اعتادت السردية الحديثة...
- الأربعاء, 27 مايو 2026
هل كان موسى مصريًا؟ فرويد وقراءة التوحيد بوصفه عودةً للمكبوت الجمعي
مدخل: حين يقرأ التحليل النفسي التاريخ الديني يُعدّ كتاب سيغموند فرويد "موسى والديانة التوحيدية'' واحدًا من أكثر نصوصه إثارة للجدل،...
- السبت, 23 مايو 2026
هل أصل الحضارة جريمة؟ قراءة في فرويد وكتاب “الطوطم والحرام”
مدخل: حين يقرأ التحليل النفسي أصل المجتمع لا يطرح سيغموند فرويد في كتابه «الطوطم والحرام» مجرد فرضية أنثروبولوجية حول المجتمعات...
- الجمعة, 15 مايو 2026
الجنون بوصفه كشفًا: الأنا، اللغة، والموت في كتاب الفقدان لمحمد أسليم
مدخل لا يضعنا كتاب الفقدان: مذكرات الشيزوفريني لمحمد أسليم أمام نصٍّ يسهل تصنيفه داخل خانة أجناسية مستقرة؛ فهو ليس رواية...
- الإثنين, 27 أبريل 2026
لعنة الخلود وفجيعة الجسد المحتضر. سيمون دي بوفوار بين حلم اللاموت وفضيحة الموت التقني
يبدو الموت، في التجربة الإنسانية، حقيقة بديهية لا تحتاج إلى برهان. كل كائن حي يولد لكي يموت، وكل جسد...
- الجمعة, 24 أبريل 2026
السخرية العجائبية وتشريح المؤسسة في العوالم السردية لمحمد أسليم
تبدو الكتابة السردية لدى محمد أسليم، للوهلة الأولى، وكأنها تنتمي إلى تخييل غرائبي يبالغ في تشويه الواقع، ويستعين بصور...
- الجمعة, 24 أبريل 2026
لاهوت اللحم أم فقه النكاح؟ كيف صاغ الدين علاقتنا بالجسد والرغبة
مقدمـة: ليست علاقتنا بأجسادنا علاقة طبيعية وبديهية كما نميل غالبًا إلى الاعتقاد. فنحن لا نسكن أجسادًا بيولوجية خالصة، ولا نفهم...
- الخميس, 23 أبريل 2026
هل تغيّر معنى الموت؟ من الجماعة إلى الفرد، ومن الطقس إلى العزلة
لم يكن الموت، في أغلب مراحل التاريخ الإنساني، مجرد واقعة بيولوجية تنتهي عند توقف الجسد عن العمل، بل كان...
- الثلاثاء, 21 أبريل 2026
لماذا يُحاكَم الأدب دائمًا؟ في أطروحة ويليام ماركس حول «كراهية الأدب»
مقدمة حين يُذكر الأدب، تتقدّم إلى الذهن عادة صور الإلهام والجمال والخيال والسمو اللغوي. غير أن تاريخ الأدب لا يُقرأ...
- الثلاثاء, 21 أبريل 2026
هل انتحر الأدب من الداخل؟ في أطروحة ويليام ماركس حول “وداع الأدب”
مقدمة يشيع في الخطاب الثقافي المعاصر تفسيرٌ يكاد يبدو بديهيًا لتراجع الأدب: الشاشات زحفت، والصورة هيمنت، والإيقاع الرقمي السريع سحب...
